عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي ثَوَابِ الأَْعْمَالِ 1978 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُقْبة بن عبد الله بْنِ الأَصَمِّ ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ ( 3 ) بُرَيْدةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أنَّ رَجُلا أَتَى النبيَّ ( ص ) فقال : علِّمْني دعوةً ، فقال : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي صَبُورًا ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي شَكُورًا ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي عَيْنِي صَغِيرًا ، وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ كَبِيرًا ؟ قَالَ : هَذَا حديثٌ منكرٌ ( 4 ) لا يُعرَفُ ، وعُقْبةُ ليِّنُ الْحَدِيث ، أَبُو هلالٍ أحبُّ إلينا منه ( 5 ) . 1979 - وسألتُ ( 6 ) أَبَا زُرْعَةَ ( 7 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جماعةٌ ( 8 ) ، عن

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 2047 ) . ( 2 ) روايته أخرجها البزار في " مسنده " ( 4439 ) . ( 3 ) في ( ت ) و ( ك ) : « أبي » ، وكتب فوقها في ( ك ) : « كذا » . ( 4 ) قوله : « منكر » ليس في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) . ( 5 ) قال البزار في الموضع السابق : « وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه إلا عقبة الأصم ، وهو رجل من أهل البصرة ليس به بأس » . وانظر " السلسلة الضعيفة " للشيخ الألباني ( 911 ) . ( 6 ) انظر المسألة الآتية برقم ( 1984 ) . ( 7 ) في ( أ ) : « أبي زرعة » وعليها « صح » . ( 8 ) منهم : أبو معاوية محمد بن خازم ، وعبد الله بن نمير ، وروايتهما أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 252 رقم 7427 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2699 ) . ومنهم أبو أسامة حماد بن أسامة ، وروايته أخرجها مسلم ( 2699 ) .